" سفر إرميا النبي "
+ إرميا بن حلقيا الكاهن العظيم في عناثوث
" مدينة الكهنة " في أرض بنيامين وتبعد 3 ميل شمال شرق أورشليم ، وجاء
نسله يمارس العبادة خارج أورشليم .
+ ولد في منتصف القرن السابع ق.م ( 646 ق.م
) في قرية عناثوث – أبوه حلقيا وجده أبياثار الكاهن – بتولاً .
+ صفنيا النبي قبله 13 سنة – حبقوق بعده 15
سنة ، وإرميا بدأ نبوته في عصر يوشيا الملك .
+ من أشهر البيوت في سفر إرميا بيت الفخاري
– بيت الركابيين .
+ يوشيا الملك أكبر من إرميا بسنة واحدة
وحين بلغ 29 أباد عبادة الأوثان ورمم الهيكل وبدأ إصلاحاته الدينية .
+ بدأ إرميا نبواته في عمر 20 وهي تقابل
السنة 13 من ملك يوشيا وقبل أن يبدأ إصلاحاته الدينية ، فكان إرميا مشجعاً له علي
إبادة الأوثان وترميم الهيكل ودعوة الشعب للتوبة والرجوع إلي الله ، وأهتم أيضاً
بعمل الفصح لليهود مما أسعد قلب إرميا .
+ من الشخصيات الهامة في السفر :-
1-
حلقيا الكاهن والذي اكتشف نسخة من الشريعة أثناء ترميم الهيكل .
2-
خلدة النبيه الساكنة في أورشليم " أعلمتهم أن الله سيجلب الشر علي أورشليم
لأجل كثرة خطاياها ولكن بعد موت يوشيا الملك الصالح وبالتالي ساندت إرميا في
نبواته .
3- أوريا النبي نادي بنفس كلام إرميا ،
وارويا هرب إلي مصر من وجه الملك يهوياقيم ولكنه أقبض عليه وأحضره أمامه وقتلوه
أمام الملك ، ولكن إرميا لم يقتل لأن تشفع فيه أحد رؤساء المملكة وهو أخياقام بن
شافان .
+ اتهم إرميا بالخيانة لأنه هدد البلاد
بالخراب وضرورة الخضوع لملك بابل والذهاب للسبي ، كما ظهر أيضاً كخائن لعائلته
وقريته إذ شدد علي ضرورة الالتزام بما جاء في الشريعة أي حصر العبادة في الهيكل
بأورشليم .
+ قام فشحور الكاهن بضرب إرميا وربط يديه
ورجليه بالسلاسل ووضعه في السجن والمقطرة .
+ تلميذ إرميا هو باروخ النبي
" واقتيد معه لمصر " وكان
مسجلاً أيضاً لنبوات إرميا ومرافقاً له ، وله نبوة خاصة في الأسفار الثانية .
+ أحرق يهوياقيم الملك بعض نبوات
إرميا " الدرج " بعد أن مزقه بمبراة الكاتب . ، فأعاد إرميا كتابة
نبواته ومنها أن يوياقيم سيقتل وتسحب جثته كجثة حمار علي يد نبوخذنصر .
+ أخر ملوك يهوذا هو صدقيا الملك وكان ضعيف
الشخصية .
+ قدم إرميا نفسه مثالاً عملياً إذ حمل
نيراً خشبياً علي كتفه مؤكداً ضرورة الخضوع لبابل .
+ حين تم سبي بابل وتدمير الهيكل كان عمر
إرميا 59 سنة ولم يُرد الذهاب لبابل مفضلاً البقاء مع شعبه في أورشليم ليدعوهم إلي
التوبة " وذلك في أيام جدليا الوالي " ، وبعد أن قتل الشعب جدليا أخذوا
إرميا قسراً إلي مصر و عبدوا الأوثان فوبخهم إرميا وأتم أخر نبواته في تحفنيس
ولكنهم تمردوا عليه وقتلوه رجماً وعمره 60 سنة .
+ امتدت خدمة إرميا 20 عام الأخيرة من
مملكة أشور ، و 20 عام الأولي من مملكة بابل .
+ ما هي الدروس التي نتعلمها من حياة إرميا وخدمته ؟
1- ليس بالضرورة أن يعبر رأي الأغلبية عن
إرادة الله .
2- عقاب الخطية صعب ولكن هناك رجاء في رحمة
الله وغفرانه
3- الله لا يقبل العبادة المظهرية الشكلية
الفارغة التي ليست من القلب
4-
ليست خدمة الله ضماناً للنجاح الدنيوي .
5-
النجاح في نظر الله يتطلب الطاعة والأمانة لصوته ووصاياه ورسالته .
+ ما هي رسالة إرميا النبي ؟
السبي
البابلي قادم لا محالة وهو الوحيد الذي تنبأ بأنهم سيبقون في بابل لمدة 70 سنة
وينبغي طاعة الله ولذلك طالب الملوك والشعب بضرورة الخضوع لملك بابل إلي يفتقدهم
الرب ويرجعوا .
+ لماذا دعي إرميا بأيوب الأنبياء ؟
لأنه تحمل آلاماً كثيرة من الكل طوال فترة
حياته وخصوصاً من شعبه ومات شهيداً ومن آلامه " الضرب – الجلد – السجن –
خيانة إخوته له ........الخ .
+ أجتذب إرميا قلة من الأصدقاء أثناء خدمته
" باروخ – عبد ملك كوشي – أخيقام بن شافان وابنه جدليا " .
+ إرميا أثناء حياته عاصر 7 ملوك ( منسي –
آمون – يوشيا – يهوآحاز – يهوياقيم –
يهوياكين – صدقيا) + 5 ملوك أثناء نبوته (
يوشيا – يهوآحاز – يهوياقيم – يهوياكين – صدقيا ) .
+ أذكر ثلاث أحداث خطيرة في حياة إرميا النبي قلبت الموازين ؟
1- معركة مجدو 609 ق.م وفيها :
قتل نخو ملك
مصر يوشيا ملك يهوذا .
2- معركة كركميش 605 ق.م وفيها :
انتصر
نبوخذنصر ملك بابل علي نخو ملك مصر وصارت بابل سيدة الممالك
3- سبي أورشليم 586 ق.م :
بواسطة بابل وملكها
نبوخذنصر ورئيس شرطه نبوزرادان " وأحادث السبي " .
+ ماذا تعرف عن بيت الركابيين الوارد في إصحاح 35 ؟
هم نسل يوناداب " يهوناداب " بن
ركاب ، وكانوا يعيشون بين بني إسرائيل وقد سن لهم يوناداب أبوهم شريعة تقضي بعدم
شرب الخمر أو السكن في بيوت إنما في خيام وأن لا يعبدوا الأوثان ، وذلك في الوقت
الذي عصي فيه يهوذا إلهه ، ولذلك قطع الرب لهم عهداً " لا ينقطع ليوناداب بن ركاب
إنسانً يقف أمامي كل الأيام " ( إر35 : 19 ) .
+ من هو الذي أنقذ إرميا من الجب الوحل ؟
هو
" عبد ملك الكوشي " ( إرميا 38 ) ووعده الرب أنه حين تُسلم المدينة
للبابليين أنه سينقذه وينجيه لأنه توكل عليه ( إرميا 39) .
+ ماذا ذكر سفر المكابيين ( 2مك 2 : 5 ) عن إرميا النبي ؟
أنه عندما خربت أورشليم بواسطة الكلدانيين
" البابليين ( أخذ إرميا بإرشاد الله التابوت ومذبح البخور وخبأهما بأحد
الكهوف وأغلق الباب ) .
+ أين ورد ظهور لإرميا بعد موته ؟
جاء في سفر المكابيين الثاني ص15 " أن إرميا ظهر في حلم بجلال وبهاء ليهوذا
المكابي قبل حربه مع نكتور " نكانور " ومد إرميا يمينه وأعطي يهوذا سيفاً
من ذهب وقال " خذ هذا السيف المقدس هبه من عند الله به تحطم أعدائك " (
2مك 15 : 16 ) وفعلاً انتصر يهوذا المكابي في تلك الحرب .
+ ما هي الرؤى والأمثال والأمثلة العملية في سفر إرميا النبي ؟
رؤيا قضيب اللوز – رؤيا القدر
المنفوخة ، منطقة من كتان – زق خمر – بيت
الفخاري – بيت الركابيين – الرُبط والنير – شراء حقل – سلتا التين " الجيد (
يشير للذين أطاعوا إرميا وذهبوا للسبي لبابل وذلك ليس لأنهم جيدين بذواتهم ولكن
قلوبهم ستتجاوب مع الرب " والرديء (
يشير للذين لم يطيعوا وذهبوا إلي مصر ) .
+ المقدم إليهم سفر إرميا ونبوته ؟
1- المملكة الجنوبية يهوذا وأورشليم وبنيامين
2- عشر أمم مختلفة " فإرميا يدعي نبي الأمم
" .
+ من الأنبياء الكذبة الذين ظهروا في سفر إرميا ؟
حننيا – آخاب – شمعيا النحلامي .
+ تكلم عن السيد المسيح في سفر مراثي إرميا ؟
أ- الأسماء :-
يهوه تسيدكينو " الرب برنا "
ب- الشخصيات :-
إرميا
نفسه ( حزن علي خطايا شعبه – عاش بتولاً – بكي علي أورشليم وتنبأ بخرابها – تألم
واضطهد من شعبه لتبكيتهم علي خطاياهم " رجل أوجاع ومختبر الحزن " – مات
بيد شعبه " وأنا كخروف داجن يُساق إلي الذبح " – حمل أثقال شعبه وحمل
العار عنهم " تعيرات مُعريك وقعت عليَّ ) .
ج- بلسان في جلعاد
"
دواء النفس المنكسرة "
د- بينبوع المياه الحية
" تركوني أنا ينبوع المياه الحية وحفروا لأنفسهم آباراً آباراً مشققة لا تضبط ما "
وأيضاً :-
خروف يساق إلي
الذبح – الطبيب – الراعي الصالح – وليهم القوي " الفادي " – الرب برنا –
غصن
البر " برغم انتهاء كرسي داود وتقلص سلطانه " .
+ ما هي أتعاب إرميا النبي ؟
رفض الشعب له ومقاومته واحتقاره – خيانة إخوته – عذابات كثيرة – ضرب – ربط بالسلاسل – وضع في المقطرة – اُتهم بالخيانة – السجن – ألقي في جب فغاص في الطين – أحرقت بعض نبواته – حمل بالقوة إلي مصر وهناك مات شهيداً إذ رجمه شعبه .
+ واجه إرميا مشكلتين بصفة عامة ما هما ؟
1- من جهة مملكة يهوذا بصفة عامة :-
" شكلية العبادة – الصراع في التحالف مع فرعون
مصر ضد بابل "
2- ظهر إرميا كخائن لعائلته وقريته :-
" لأنه شدد علي ضرورة الالتزام بما جاء في
الشريعة – حصر العبادة بأورشليم الأمر إلي لم يقبله أهل قريته عناثوث – توصية
الشعب بضرورة الخضوع لبابل كعصا تأديب من الرب ".
+ هناك أسئلة في صورة آيات لا توجد إجابتها إلا في سفر إرميا ما هي ؟
1- كيف أصفح لك ؟
+ الذي فيه لنا الفداء
بدمه غفران خطايانا حسب غني نعمته .
2- كيف أضعك بين البنين ؟
وأما كل الذين
قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله .
3- أليس بلسان في جلعاد أم ليس هناك طبيب فلماذا لم تُعصب بنت شعبي ؟
لا يحتاج الإصحاء إلي طبيب بل المرضي .
4- هل يغير الكوشي جلده أو النمر رقطه ؟
اجتهدوا أن توجدوا عنده بلا دنس ولا عيب في سلام .
5- كيف تعمل في كبرياء الأردن ؟
كونوا
راسخين غير متزعزعين مكثرين في عمل الرب عالمين إن تعبكم ليس باطلاً في الرب
6- أين القطيع الذي أعطي لك غنم مجدك ؟
الذي ننادي به منذرين كل إنسان ومعلمين كل إنسان بكل حكمة...
+ ضعُف إرميا فترة شعر فيها بعدم جدوى
رسالته ولكن الله قواه بروحه القدوس الناري فلم يستطيع أن يُمسك عن الكلام وأيضاً
لرقة مشاعره ومحبته الكبيرة لشعبه عاد يكلمهم مرة أخري . ، وإرميا لم يجد تعزية في
حياته كلها سوي من الله مُعزيه الوحيد .
+ من الشخصيات الهامة التي وردت في سفر إرميا :-
نبوخذنصر – نخو – نبوزرادان .
+ ما هي النبوات عموماً في سفر إرميا النبي ؟
1- قتل أطفال بيت لحم :-
" صوت سمع في الرامة نوح بكاء مر راحيل تبكي
على أولادها و تأبى أن تتعزى عن أولادها لأنهم ليسوا بموجودين " ( إر 31 : 15
)
2- إلغاء تابوت العهد:-
" و يكون إذ تكثرون و تثمرون في الأرض في
تلك الأيام يقول الرب إنهم لا يقولون بعد تابوت عهد الرب و لا يخطر على بال و لا
يذكرونه و لا يتعهدونه و لا يصنع بعد " ( إر 3 : 16 ) ، بالإضافة للنبوات الخاصة بالمسيح .
+ عاصر إرميا السبي في مراحله الأربعة ؟
1- 606 ق.م أيام يهوياقيم وفيه :
سبي دانيال والثلاثة فتية .
2 -597 ق.م أيام يهوياكين :
ويسمي السبي
العظيم وفيه سبي حزقيال ومردخاي .
3- 587 ق.م أيام صدقيا الملك :
الذي أسره
نبوخذنصر وربطه بالسلاسل وفقأ عينيه وقتل أبائه أمامه
4- 584 ق.م بواسطة نبوزرادان رئيس الشرط :
وفيه تم تدمير أورشليم وهيكلها وأسوارها وأحرق بيت الملك . وصار اليوم العاشر من
الشهر الخامس يوم بكاء لسقوط أورشليم .
+ امتنع إرميا عن الزواج بأمر إلهي كعمل
رمزي أن الشعب سيموت ولا يجد من يدفنه ورمز عن انقطاع الأفراح .