قسم اللاهوتيات ( لاهوت دفاعي ) الغنوسية و أشكالها والرد عليها من الكتاب و الآباء

 

التـجـســـد الإلــــهـــي

كيف أعـد الله اذهــان البشر لـحـدث التجسد الإلـهــي (1)

أعد الله أذهان البشر لحدث التجسد الإلهي بالطرق الاتية :-

أولا : نبوات العهد القديم :-

1)    نبوات عن نسب السيد المسيح حسب الجسد .

1.    يأتي من نسل المرأة :

v     النبوة :-

+ * و اضع عداوة بينك و بين المراة و بين نسلك و نسلها هو يسحق راسك و انت تسحقين عقبه *( تك 3 : 15)

v    التحقيق :-

+ * و لكن لما جاء ملء الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امراة مولودا تحت الناموس *( غل 4 : 4 )

2.    يأتي من نسل سام :-

v    النبوة :-

+ قال نوح لأبنائه الثلاثة  * و قال مبارك الرب اله سام ... * ( تك 9 : 26 ) وسام هو اب اليهود الذين جاء السيد المسيح منهم حسب الجسد .

v    التحقيق :-

+ * و لما ابتدا يسوع كان له نحو ثلاثين سنة و هو ابن يوسف... بن سام بن نوح بن لامك * ( لو 3: 23-36 )

3 .    إبن إبراهيم :-

v    النبوة :-

+ * و ابراهيم يكون امة كبيرة و قوية و يتبارك به جميع امم الارض * ( تك 18 : 18 )

+ * اباركك مباركة و اكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء و كالرمل الذي على شاطئ البحر و يرث نسلك باب اعدائه * و يتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي * ( تك 22 : 17 , 18 )

v    التحقيق :-

+ *  كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم * ( مت 1 : 1)

+ * و اما المواعيد فقيلت في ابراهيم و في نسله لا يقول و في الانسال كانه عن كثيرين بل كانه عن واحد و في نسلك الذي هو المسيح * ( غل 3 ك 16 )

4.    إبن إسحق :-

v    النبوة :-

+ * فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده *              ( تك 17 : 19)

v    التحقيق :-

+  يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم *  ابراهيم ولد اسحق ... ( مت 1 : 1 , 2 )

5.     إبن يعقوب :-

v    النبوة :-

+ * اراه و لكن ليس الان ابصره و لكن ليس قريبا يبرز كوكب من يعقوب و يقوم قضيب من اسرائيل فيحطم طرفي مواب و يهلك كل بني الوغى * ( عد 24 : 17 )

v    التحقيق :-

+ * كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم* ابراهيم ولد اسحق و اسحق ولد يعقوب .. ( مت 1 : 1 , 2 )

6.    من سبط يهوذا :-

v    النبوة :-

+ * وقال يعقوب و هو يبارك أولاده قبل موته ... * اجتمعوا و اسمعوا يا بني يعقوب و اصغوا الى اسرائيل ابيكم* راوبين انت بكري قوتي و اول قدرتي فضل الرفعة و فضل العز*  فائرا كالماء لا تتفضل لانك صعدت على مضجع ابيك حينئذ دنسته على فراشي صعد * شمعون و لاوي اخوان الات ظلم سيوفهما * في مجلسهما لا تدخل نفسي بمجمعهما لا تتحد كرامتي لانهما في غضبهما قتلا انسانا و في رضاهما عرقبا ثورا * ملعون غضبهما فانه شديد و سخطهما فانه قاس اقسمهما في يعقوب و افرقهما في اسرائيل * يهوذا اياك يحمد اخوتك يدك على قفا اعدائك يسجد لك بنو ابيك * يهوذا جرو اسد من فريسة صعدت يا ابني جثا و ربض كاسد و كلبوة من ينهضه * لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب * رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه * ( تك 49 : 1 – 11 )

v    التحقيق :-

+ * يسوع كان له نحو ثلاثين سنة و هو ....  ابن يوسف  ....   بن يهوذا *   بن يعقوب بن اسحق بن ابراهيم بن تارح بن ناحور*  ( لو3 : 23 , 33 , 34 )

7.     من عائلة يسى :-

v     النبوة :-

+ *  و يخرج قضيب من جذع يسى و ينبت غصن من اصوله *  و يحل عليه روح الرب روح الحكمة و الفهم روح المشورة و القوة روح المعرفة و مخافة الرب * ( إش 11 : 1 , 2 )

v     التحقيق :-

+ * يسوع .. ابن يوسف * ... بن داود *  بن يسى بن عوبيد بن بوعز ( لو 3 : 23 , 31 , 32 )

8.     من نسل داود :-

v     النبوة :-

+ *  قطعت عهدا مع مختاري حلفت لداود عبدي .. الى الدهر اثبت نسلك و ابني الى دور فدور كرسيك ..  و اجعل الى الابد نسله و كرسيه مثل ايام السماوات ...  نسله الى الدهر يكون و كرسيه كالشمس امامي ...  مثل القمر يثبت الى الدهر و الشاهد في السماء امين * ( مز 89 : 3 , 4 , 29 , 36 , 37 )

v     التحقيق :-

+ * كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم * ( مت 1 : 1 )

+ * و ها انت ستحبلين و تلدين ابنا و تسمينه يسوع * هذا يكون عظيما و ابن العلي يدعى و يعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه * ( لو 1 : 31 , 32 )

2)     نبوات عن إرسالية السيد المسيح الفريدة من الآب  :-

v     النبوة :-

+ * تقدموا الي اسمعوا هذا لم اتكلم من البدء في الخفاء منذ وجوده انا هناك و الان السيد الرب ارسلني و روحه *       ( إش 48 : 16 )

v     التحقيق :-

+ قال السيد المسيح .. الذي ارسلني هو معي و لم يتركني الاب وحدي * ( يو 8 : 29 )

+ * من يقبلكم يقبلني و من يقبلني يقبل الذي ارسلني * ( مت 10 : 40 )

3)    نبوات عن ميلاد السيد المسيح و الأحداث المصاحبة له :-

1-    ولادته من عذراء :-

v     النبوة :-

+ * و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل * ( إ ش 7 : 14 )

v     التحقيق :-

+ *  اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس * ( مت 1 : 18 )

2-    مكان ميلاده :-

v     النبوة :-

+ * اما انت يا بيت لحم افراتة و انت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل و مخارجه منذ القديم منذ ايام الازل * ( مي 5 : 2 )

v     التحقيق :-

+ * و لما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية .... * ( مت 2 : 1 )

3-     تقديم الهدايا و السجود له من ملوك الأمم :-

v    النبوة :-

+ * ... لك تقدم ملوك هدايا * ( مز 68 : 39 )

+ * اللهم اعط احكامك للملك و برك لابن الملك ....  امامه تجثو اهل البرية و اعداؤه يلحسون التراب *  ملوك ترشيش و الجزائر يرسلون تقدمة ملوك شبا و سبا يقدمون هدية * و يسجد له كل الملوك كل الامم تتعبد له ...  و يعيش و يعطيه من ذهب شبا و يصلي لاجله دائما اليوم كله يباركه * ( مز 72 : 1 , 9 , 10 , 11 , 15 )

v    التحقيق :-

+ * و لما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في ايام هيرودس الملك اذا مجوس من المشرق قد جاءوا الى اورشليم * قائلين اين هو المولود ملك اليهود فاننا راينا نجمه في المشرق و اتينا لنسجد له... و اتوا الى البيت و راوا الصبي مع مريم امه فخروا و سجدوا له ثم فتحوا كنوزهم و قدموا له هدايا ذهبا و لبانا و مرا * ( مت 2 : 1 – 11 )

4-    قتل أطفال بيت لحم :-

v    النبوة :-

+ هكذا قال الرب صوت سمع في الرامة نوح بكاء مر راحيل تبكي على اولادها و تابى ان تتعزى عن اولادها لانهم ليسوا بموجودين * ( إر 31 : 15 )

v    التحقيق :-

+ * حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس * حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل * صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين *          ( مت 2 : 16 – 18 )

5-    مجيئه الي مصر :-

v     النبوة :-

+ * وحي من جهة مصر هوذا الرب راكب على سحابة سريعة و قادم الى مصر فترتجف اوثان مصر من وجهه و يذوب قلب مصر داخلها  *  في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط ارض مصر و عمود للرب عند تخمها *  فيكون علامة و شهادة لرب الجنود في ارض مصر .... * ( إش 19 : 1 , 19 , 20 )

v    التحقيق :-

+ * فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر* و كان هناك الى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني * ( مت 2 : 14 , 15 )

6-    عودته من مصر :-

v    النبوة :-

+ * لما كان اسرائيل غلاما احببته و من مصر دعوت ابني *  ( هو 11 : 1 )

v     التحقيق :-

+ * اذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر* قائلا قم و خذ الصبي و امه و اذهب الى ارض اسرائيل لانه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي* فقام و اخذ الصبي و امه و جاء الى ارض اسرائيل* ( مت 2 : 19 – 21 )

4)    نبوات عن زمن مجئ السيد المسيح وتجسده :-

v    النبوة :-

+ نبوة دانيال  النبي *  سبعون اسبوعا قضيت على شعبك و على مدينتك المقدسة لتكميل المعصية و تتميم الخطايا و لكفارة الاثم و ليؤتى بالبر الابدي و لختم الرؤيا و النبوة و لمسح قدوس القدوسين* فاعلم و افهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم و بنائها الى المسيح الرئيس سبعة اسابيع و اثنان و ستون اسبوعا يعود و يبنى سوق و خليج في ضيق الازمنة*  و بعد اثنين و ستين اسبوعا يقطع المسيح و ليس له و شعب رئيس ات يخرب المدينة و القدس و انتهاؤه بغمارة و الى النهاية حرب و خرب قضي بها * و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب * ( دا 9 : 24 – 27 )

++ هذه النبوة توضح أن المسيح المنتظر  :

·        +    هوالمسيح الرئيس و ليس مسيحا عاديا .·     
  +    هوختم الرؤيا و النبوة , فقد كملت فيه النبوة و الناموس .·  
     +  هو   قدوس القديسين وهي صفة يتصف بها الله وحده .·    
   +  هو كفارة الأثم إعلان عن عمله الكفاري الفدائي .·      
 +   هو  البر الأبدي وهما صفتان لا يتصف بهما إلا الله وحده .

++ شـــرح الـنـبــوة :- ( الوحي الإلهي قسمها الي 3 مراحل )

o       المرحلة الأولى  :-

+ سبعة أسابيع سنين ( 70 * 7 = 490 سنة )+ المقصود هنا باسبوع ( اسبوع سنين وليس أيام ) لأن دانيال نفسه وضح ذلك في  *  في تلك الايام انا دانيال كنت نائحا ثلاثة اسابيع ايام * ( دا 10 : 2 ) و على هذا تكون السبعين أسبوع ( 490 سنة ) .
+ وهي من خروج الأمر ببناء أورشليم وكان هذا في سنة 457 ق . م *  و صعد معه من بني اسرائيل و الكهنة و اللاويين و المغنين و البوابين و النثينيم الى اورشليم في السنة السابعة لارتحشستا الملك *  و جاء الى اورشليم في الشهر الخامس في السنة السابعة للملك * ( عز 7 : 7 , 8 )
+ تم إصلاحات عزرا وبنى نحميا السور حى سنة 408 ق . م  أي بعد 49 سنة من خروج الأمر ببناء أورشليم .

o        المرحلة الثانية :-

+ إثنان و ستون أسبوعا سنين  ( 62 * 7 = 434 سنة ) .+ وقد بدأت سنة 408 ق . م واستمرت 434 سنة .+ بهذ نصل الي سنة 26 ميلادية و هو الوقت الذي ظهر فيه السيد المسيح و بدا كرزته .+ على هذا يكون السيد المسيح قد ولد فعليا سنة 4 ق . م .

+++ زمن ميلاد السيد المسيح :-

+ جاء فى بشارة القديس لوقا * و في تلك الايام صدر امر من اوغسطس قيصر بان يكتتب كل المسكونة *  و هذا الاكتتاب الاول جرى اذ كان كيرينيوس والي سورية * فذهب الجميع ليكتتبوا كل واحد الى مدينته* فصعد يوسف ايضا من الجليل من مدينة الناصرة الى اليهودية الى مدينة داود التي تدعى بيت لحم لكونه من بيت داود و عشيرته *  ليكتتب مع مريم امراته المخطوبة و هي حبلى* و بينما هما هناك تمت ايامها لتلد *  فولدت ابنها البكر و قمطته و اضجعته في المذود اذ لم يكن لهما موضع في المنزل * ( لو 2 : 1 – 7 )

+++ ومنها نستنتج الآتي :-

§        تمت في زمان أغطس قيصر امبراطور روما العظيم .

§         في وقت الإكتتاب الأول .

§        في وقت أن كان كبريانوس واليا على سوريا .

§        تم تعيين كبريانوس واليا على سوريا مرتين الأولى مابين سنة 6 – 4 سنة قبل الميلاد والثامنية من سنة 6 – سنة 9 ب . م .

§        لذلك يتحتم أن يكون ميلاد السيد المسيح في الفترة من سنة 6 – 4 ق . م .

o        المرحلة الثالثة  : في وسط الأسبوع الأخير ( السبعين ) :-

+ أي بعد ثلاث سنين و نصف أبطل السيد المسيح كل ماهو رمز من ذبائح و طقوس و غيرها بتقديم نفسه ذبيحة لفداء بني البشر على عود الصليب وتحقق الآتي :-

    رجسة الخراب :-

+ * فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس ليفهم القارئ* ( مت 24 : 15 )

    زوال القضيب ( السلطان ) من يهوذا :-

v     النبوة :-

+ * لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب* ( تك 49 : 10 )

v     التحقيق :-

+ خلال السبي البابلي فقد  سبط يهوذا السلطان ولكنه لم يفقد عصاه حيث كان لهم قضاة في السبي . ( عز 1 : 5 , 8 )

+ عندما حكم هيرودس الكبير بعد المكابيين و هو رومانيا وليس يهوديا ؟

+ في عهد أرخيلاوس بن هيرودس الكبير تم سحب حق إصدار حكم الإعدام من مجلس السنهدريم اليهودي الذي كان له حق الحرمان والقطع ( يو 9 : 22 ) وحق الضرب بالعصى ( أع 16 : 22 ) وحق الحكم بالسجن (أع 5 : 17 , 18 )

     خراب الهيكل :-

v    النبوة :-

+ *  و بعد اثنين و ستين اسبوعا يقطع المسيح و ليس له و شعب رئيس ات يخرب المدينة و القدس و انتهاؤه بغمارة و الى النهاية حرب و خرب قضي بها * ( دا 9 : 26 )

v    التحقيق :-

+ وهكذا تمت هذه النبوة بقطع المسيح ( موته على الصليب )  وبخراب أورشليم على يد تيطس القائد الروماني .

يمكنكم متابعة موضوع كيف أعد الله أذهان البشر لحدث التجسد الإلهي جزء ( 1 ) من خلال النبوات التي وردت في العهد القديم في الفيديو التالي من خلال الرابط   /  

https://www.youtube.com/watch?v=dSq2t-itgBs

نتابع تكملة الموضوع لاحقا ..